第900期【徐杰专栏】用“穿插”艺术 促深度阅读 ——徐杰《五柳 文章来源:九五至尊手机官方在线娱乐   2018-07-19 16:08

  《五柳先生传》是人教版语文教材八年级下册的一篇课文,如果“不求甚解”,八年级学生大致能了解文字内容。但要深度理解课文,尤其是比较深刻地理解陶渊明的写作意图,学生仅仅依靠文本和书下的注解是远远不够的,教师必须要在教学过程中“穿插”相关内容。但是如果“穿插”不当,就会使课堂枝枝蔓蔓,影响学生对文本本身的学习和理解。在全国初中阶段古诗文教学研讨会上,徐杰老师执教的《五柳先生传》则巧妙地运用了“穿插”,促进了学生对文本的深度阅读。正道小编觉得徐老师这堂课的“穿插”艺

  师:好,知其人才能读其文。要读出闲适自得的味道,有这样几个方法:一是读好四字短语的节拍。文章中有许多四字短语,读的时候要注意停顿和延长,比如“闲静——少言”“不慕——荣利”, 大家试一试好不好?

  师:第二,有些句子的结尾要处理一些拖音,比如“短褐——穿结,箪瓢——屡空,宴如——也”。文中还有哪些句子也可以读拖音?

  师:同学们的悟性真高,这一遍就读出了味道。接下来我们继续理解课文,请大家先想一想这些词语的含义:

  师:我们把这八个古今异义词弄清楚了,就能够很好地理解这篇课文的内容了。下面我们来了解古今异义的有关知识。

  师:词义转移了。下面请同学们对照课文注解来“说读”课文。如果哪里说得不够有把握,请做好记号。

  生:第一段“箪瓢屡空,宴如也”这两句的翻译前一句是“很贫困,难以吃饱”,后一句是“安然自若的样子”,要用什么把它们连接起来呢?

  生:那“黔娄之妻”是不是翻译成“黔娄的妻子”?古代的时候女子是没有发言权的,这里怎么又引用了他妻子的话?

  师:黔娄是古代的一个隐士,他拒绝厚禄的聘用,他的妻子非常理解他,赞美黔娄“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。引用他家人对他的赞美与他妻子的地位无关。懂他的人对他的赞美,那才是真赞美。

  师:不是贬义。因为在东晋时期,很多士大夫、文人喜欢聚到一起清谈、空谈。而五柳先生却不喜欢。解决了翻译中的一些问题,同学们对课文内容就有了更进一步的理解。下面我们结合课文内容来说一说五柳先生的特别之处。

  师:全文172个字,却花了六分之一的篇幅来写喝酒,是有深意的,不仅仅是为了表现他的率真。古代文人写到喝酒往往和什么有关啊?

  师:李白说“举杯消愁愁更愁”,陶渊明的愁是什么呢?他少年时就胸怀大志,但是在现实社会却屡屡碰壁,最后归隐田园。但即使归隐田园,他的内心深处仍然志向不泯,于是只能用喝酒来排解。他除了喝酒很特别,还有什么特别呢?

  生:他给自己取字号的方式很特别。没有刻意的雕饰,就因为宅边有五棵柳树,就自号为“五柳先生”。

  师:古代文人取字号的时候都追求高雅,追求深意,五柳先生却不是这样。柳树是农民宅旁种的,稀松平常。他以“五柳”为字号,貌似随意,实有深意,表现了他自然恬淡的性情。还有吗?

  师:请坐。食不果腹,但是仍然有高尚的精神追求,这是一方面。另一方面,当时很多文人写文章是献于公卿之家来博取功名的,而五柳先生写文章是自娱自乐的,很特别。

  生:结合陶渊明写过的一些诗作,我发现虽然写的内容不一样,但抒发的感情是一致的,都是追求那种平淡闲适的生活,不追求功名利禄。

  师:请坐。悠然、恬淡,和这里所描绘的意味是一致的。还有吗?生:我们以前学过陶渊明的《桃花源记》,里面就描述了他所向往的那种闲适恬淡的生活。

  师:他期待的无怀氏、葛天氏之民和《桃花源记》中所寄托的社会理想是一样的。同学们读书非常认真,并且能够把以前学过的知识迁移过来,这是很好的读书方法。

  师:《五柳先生传》说的就是陶渊明,这篇文章就是陶渊明的自画像(师板书)。其实在语言表达上,这篇文章也有许多特别的地方。比如,陶渊明在他的自画像中,有很多文字是哭“穷”的,能不能找出来读一读?

  师:他用了一个词:衬托。这里写“贫”,是为了突出他贫贱不改其志,愈贫,他的人格、他的坚守愈是高贵。(板书:写贫贱 安贫乐道)

  黔娄,战国时齐人,鲁恭公曾遣使者致礼,赐粟三千钟,聘他任宰相,黔娄以立志清守,不意仕途而拒绝;齐王又派人送去黄金百斤,聘他为卿,他也以无功不受禄而拒绝,他是一个不受卿相之聘的高人。

  师:黔娄是这样的一个人,拒绝厚禄,贫穷一生,直到死也没有改变自己的志向,没有改变自己的操守。那么陶渊明自比黔娄想表达什么意思呢?

  师:陶渊明的意思是说:我即使贫穷一生,也断然不会改变我的节操。所以写黔娄是为了表现诗人清高坚守的决心。

  黔娄死的时候盖的短衾竟不能蔽体。黔娄死后,孔子的曾参前去吊唁,发现这个被子太短了,黔娄的脚露在外面,这是不合古代礼仪的。曾参就建议把被子斜过来盖。黔娄之妻说:先生生前一直是很正的,我不能在他死后让他不正。黔娄之妻是真正懂黔娄的,这个“正”字特别有意味。所以我觉得,陶渊明在这里想表达一种清高自守的决心,他的内心其实是有一种正气的,不为世俗所左右,不为艰难所左右,因此《五柳先生传》还是一曲正气歌(师板书)。多少文人改变自己的操守去迎合统治者,附庸权贵,但陶渊明他没有,因为内心有正气在。

  还有一个特别的地方,这篇文章有172个字,其中用了9个“不”字,请同学们把带“不”字的词语圈起来,读一读。

  师:“求甚解”的是哪些人?那些好清谈、空谈的人,他们寻章摘句、咬文嚼字。“戚戚于贫贱,汲汲于富贵”是当时社会的众生相,当时的人都在追求功名富贵,而五柳先生用这个“不”表达的是他的决心,这其实就是陶渊明在与恶俗的世风、糜烂的社会现实在高声地说“不”。所以,文章用了那么多的“不”是有深意的,是为了表现他的特立独行,他与这个社会、世风、人情是不一样的(板书:用“不”字 特立独行)。

  刚才有位同学说写贫贱是衬托安贫乐道,比黔娄是衬托自己的清高坚守,前面是反衬,后面是正衬,用“不”也是反衬。所以,衬托是本文的主要表现手法(板书:衬托)。

  师:“含蓄内敛”表现在他用了那么多的“不”表现自己的特立独行,又不显得疾言厉色。大家知道屈原也是一个与社会风俗格格不入的人,他选择的方式是什么?

  师:我觉得陶渊明比他做得更好。他隐居以后追求自己高尚的精神生活,追求自己精神境界的超脱,给我们后代的知识分子营建了一个精神家园(师板书:精神家园)。当我们面对恶俗的社会风气的时候,我们固然需要“出淤泥而不染”,但是我们更需要有自己内心丰富的精神追求。所以,陶渊明对后代的诗人影响很大,比如杜甫、李白、苏轼……

  我们通过吟读来感受文章的音韵,通过说读来理解文意,通过析读来走近人物,通过细读学会了衬托的手法,我们就这样一步步走近了陶渊明,走向了文章的深处。希望同学们像陶渊明一样拥有内心的人格坚守,拥有丰富的精神生活。

  徐杰老师的这堂课主要有三点精妙之处:①选准穿插时机,指向攻破学生的认知困境;②精选穿插材料,指向促进文本的深度突破;③精准课文定位,指向激活丰富的语文学习活动。在这堂课中,徐老师的材料呈现是有效的、九五至尊手机官方在线娱乐适当的、有用的,其最大的特点就是指向性明确,即明确学生学情、明晰文本特点。能够以恰当的方式,提供准确地材料,促进学生语文学习活动的展开与升入,实现对文本的深入理解。

  好的“穿插”应该是在学生需要的时候提供相关材料,也就是在学生出现认知困顿、裹足不前时,适时为学生的学习搭建“脚手架”。比如,在译读课文环节,因为文中有不少古今异义的词语,学生在理解时遇到了困难,翻译明显止步不前,还提出不少疑问。徐老师适时地提供了“古今异义”的“课中小讲座”来帮助学生释疑,引导学生强化了对这种文言现象的认识。学生不仅明白了“古今异义”这种差异是在语言不断的演变过程中出现的,而且还知道了这种演变有不同的形式,并通过举例来体会“词义扩大”或“词义缩小”等特点。这种“知识性助读穿插”有温故知新的效果,破解了学生认知中不善于前后勾连的认知困顿。

  余映潮老师说,“穿插”就是配合教学内容,或靠近教学主线,或暂时中断教学主线,有机地“切”进一些与课文学习相关的内容。有些教师对“穿插”的材料信奉简单的“拿来主义”,有的甚至直接从网络上复制拷贝下来。事实上,好的“穿插”必须是经过教师精心选择、合理剪裁的,而不是不分主次地全部塞给学生。徐老师所运用的穿插材料,是经过精心加工和深度加工的,之所以如此,是为了防止材料冲淡文本 、淹没文本。为了帮助学生理解陶渊明的卓尔不群,很多教师会在PPT,上密密麻麻地 出示一堆东晋时期的社会背景材料,而徐老师则要言不烦地介绍了东晋时期的社会风气,让学生一下子就明白了陶渊明的人格风骨。

  所谓定位,指的是穿插的材料是为语文学习服务的;所谓精准,是指穿插的材料是为学习这一篇课文服务的。上文提到的在学生译读课文时穿插“古今异义”小讲座,让学生通过默读,归类整理古今异义的字词,是指向学生文言文的学习活动。为引导学生理解作者为什么自号“五柳先生”时,徐老师穿插了古人取姓名、字号的一般方法,看似随意,实则是指向人物形象刻画的思维活动。在让学生理解文中为什么用“不”字时,徐老师甚至用戏谑的口吻,穿插了这样一句话:“许多人炫耀学问,巴不得别人都知道自己。XX 为成为头条煞费苦心。”看似无意,其实是为了激发学生思考,理解课文是通过反衬,表现了陶渊明跟当时追求功名的习气不同流合污,表明自己的特立独行。此外,徐老师还引入了一些名人语录与评论,如孟子的“养浩然正气”、朱光潜先生对古代伟大文学家的评论等,这些穿插都指向师生对话和生本对话,激发学生的深层思维,引导学生由浅显到深刻、由感性到理性地理解教学内容,将学生对人物精神家园的深入理解再推上一层楼。

  总而言之,徐老师在这堂课中的穿插是有效的、有用的。小编以为,有效的、有用的“穿插”必须有明确的指向。换句话说,就是在恰当的时候,用恰当的方式,提供恰当的材料,促进学生语文学习活动的展开与深入,实现对文本的深度理解。徐老师的这节课为此提供了很好的课例诠释。


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